Курмангазы Сагырбайулы

Казахская земля известна не только благодаря своим несметным природным богатством, но и благодаря прославившимся талантливым людям. Таким человеком, заявившим о себе своим неповторимым искусством и творчеством, был Курмангазы Сагырбайулы. Он родился в начале XIX века в Западном Казахстане, в местности Жидели Жангалийского района Уральской области, в семье бедного кочевника. Его наставником в исполнении кюев был известный кюйши Узак.

Курмангазы с детства играл на домбре, чем вызывал симпатии окружающих. Творческие успехи композитора и восхождение его к высотам в исполнении кюев связаны с влиянием известных мастеров этого дела Бокейской орды, таких, как Байжума, Баламайсан, Байбакты, Сокыр Есжан. Курмангазы, воспитанный на их творчестве, стал признанным казахским народным композитором. Кюи Курмангазы были подобны поэтическому девизу, поднимающему свободолюбивый дух казахского народа, великой эпопее национальной истории, написанной языком мелодий.

Стержневые мотивы в его творчестве - освобождение народа и свобода личности. В произведениях Курмангазы особое место занимает национально-освободительная борьба 30-х годов XIX века под руководством Исатая Тайманова. Этому восстанию он посвятил один из своих первых кюев - "Кішкентай". В последовавших за этим кюях "Ақбай", "Ақсақ киік", "Түрмеден қашқан", "Адай" композитор выражает стремление народа к свободе, к борьбе против несправедливости. В произведениях Курмангазы изображены различные социально-психологические обстоятельства взаимоотношений между человеком и обществом. В его кюях "Аман бол, шешем, аман бол", "Қайран шешем", "Ертең кетем", "Бұқтым-бұқтым" отчетливо прослеживается ритм человеческого голоса. Кюи "Балбырауын", "Әсем" написаны в игровом, празднично приподнятом ритме.

Курмангазы Сагырбайулы неоднократно заключали в тюрьму, но дух композитора, боровшегося за освобождение своего народа, был непоколебим. В тюрьмах Уральска, Оренбурга, Уркита он написал кюи "Алатау", "Сарыарқа", в которых передал свои глубокие раздумья о независимости и свободе народа.

В 1880 году он переехал в местность Сакма под Астраханью. Курмангазы, бывший в большом почете среди местных жителей, воспитал своих наследников: Д. Нурпеисову, Е. Есжанова, М. Сулейменова. Другие домбристы того времени, такие, как Кокбала, Менетай, Менкара, Сугирали, Торгайбай, Шора считали Курмангазы своим наставником.

Такие произведения К. Сагырбаева, как "Байжұма", "Бозқаңғыр", показывают его как великолепного мастера искусства кюя. Курмангазы прославился особым талантом исполнения кюев и умением выразить мелодию. В кюе "Итог" он подвел итоги тяжелого, полного мучений, жизненного пути. В своих произведениях композитор повествует об истории народа, о связи жизни человека с его окружающей природой. В творчестве казахского народа кюи Курмангазы занимают важное историческое место. Он внес значительный вклад в развитие культуры народа. Музыка Курмангазы имеет большое влияние на творчество композиторов Казахстана.